2014年以来，对华龙洞遗址的发掘和剖面清理发现了50余件古人类化石（包括1件较为完整的头骨）以及古人类制作的石器等古人类生存活动证据。研究发现，华龙洞人类头骨、下颌骨、牙齿以及肢骨呈现与东亚中更新世直立人、更新世晚期人类及现代人分别相似的一些混合特征。华龙洞人头骨具有一系列与周口店等东亚更新世中期直立人相似的原始特征，包括略低矮的颅穹窿、额骨矢状脊、发达的眶上圆枕，以及相对小的颅容量等。同时，华龙洞人头骨、面骨、下颌骨和牙齿化石还呈现出一些与更新世晚期人类及现代人相似的特征，表现为头骨较薄，上面部扁平、颅穹窿部圆隆和面部形态纤细、下颌骨联合接近垂直并出现颏三角雏形、牙齿结构简单及尺寸较小等。这些研究发现提示，30万年前的华龙洞人已经出现向现代人演化过渡的趋势，是东亚地区迄今发现的年代最早、包含现代人特征最多的中更新世古人类。华龙洞人类化石的发现和研究为东亚中更新世晚期人类演化多样性提供了新的证据。
西南丝绸之路是连接中国西南地区和青藏高原、东南亚大陆、南亚及中亚南部等区域的重要纽带，为理解旧石器时代古人类的迁徙扩散与文化交流提供了独特的跨区域视角。本文首先根据历史文献、现代交通网络和遥感影像等资料，重建了历史时期西南丝绸之路的复杂路网格局。在此基础上，系统总结梳理了旧石器时代中期和晚期早段西南丝绸之路上的考古发现和研究成果，探讨了不同地区古人类石器技术和文化面貌的演变过程以及潜在的人群扩散交流历史。整体来看，在旧石器时代中期和晚期早段，中国西南地区和青藏高原与亚洲东南部其他区域在石器技术和文化面貌上均存在阶段性的变化和革新；亚洲东南部不同区域之间相互连通，古老型人类和早期现代人都曾以历史时期的西南丝绸之路为主线进行迁徙和扩散。今后，在西南丝绸之路概念引导下，进一步开展跨区域比较研究，有助于深入理解和认识中国西南地区和青藏高原早期人类的演化历史。
峙峪遗址位于山西省朔州市，广义泥河湾盆地的西缘，最新的光释光和14C加速器质谱仪测年结果显示其文化层年代约为45 kaBP。本文系统观察研究了该遗址早年发掘出土的152件动物骨骼的表面痕迹及断裂状态等埋藏学特征，结果显示：1）这批动物遗存受自然营力改造程度低且保留有大量人工痕迹，因此古人类是造成峙峪遗址动物骨骼富集与改造的首要因素；2）峙峪遗址是一处临河的狩猎-屠宰场所，古人类在此对猎物进行了肢解分割及选择性搬运，充分开发利用了这些动物的营养组分；3）峙峪遗址存在一定数量的、被当作骨修饰器(bone retoucher)使用的动物肢骨碎片，但没有发现经过人工有意识打制修整的其他权宜类骨角工具；4）动物骨片上的刻划痕表明，该遗址的古人类存在一定程度的象征行为。
广西隆安娅怀洞遗址出土的文化遗物主要包括人类头骨与肢骨化石、大量石制品、骨制品及动植物化石等，地层堆积年代为43~14 kaBP cal；本文是对石制品的专项研究。石制品计7529件，原料包括石英砂岩、砂岩、玻璃陨石、石英、燧石等，基本为简单石核-石片技术产品。该遗址石器组合以刮削器为主，较小，整体表现为小型石制品组合特征，是近年来岭南地区旧石器时代晚期的重要考古发现之一。此类小型石制品还见于岭南、长江中下游、云贵高原乃至东南亚地区的同时期遗存中。综合比较结果显示，娅怀洞与华南及东南亚大陆地区所见小型石片石器遗存表现出相似的原料、技术与类型特点，体现了晚更新世晚期石制品小型化的全球趋势，而对燧石等优质原料的强化利用、简单石器作复合工具可能性的存在或与华南晚更新世现代人的扩散及其行为复杂化相关。
二十一世纪以来，中国的人类演化研究取得了前所未有的进展，先后发现或报道了田园洞、黄龙洞、智人洞、陆那洞、道县等晚更新世人类化石，以及澎湖、许昌、华龙洞、夏河、哈尔滨等中更新世晚期人类化石。这些化石丰富了中国古人类化石记录，为深入研究中国古人类演化提供了重要的信息。作为多学科参与的人类演化研究，除古人类化石发现与研究外，国内学者在与人类演化相关的旧石器考古、古人类遗址年代、古DNA、古蛋白等方面也开展了大量的研究。这些研究取得了很多新的发现和认识，就中国古人类演化的一些学术问题进行了理论探索，有力地推动了中国的人类演化研究。本文以古人类化石发现与研究为核心，对二十一世纪以来中国人类演化研究重要进展进行梳理并就一些学术问题进行讨论。
为完整了解黑曜岩石制品在暗场与明场的使用痕迹特征，本文开展了黑曜岩打制实验，并使用这些石制品加工肉类、皮革、禾本科植物、木材、骨骼、鹿角、赭石等实验材料。实验结果显示：1）材料硬度会对痕迹组合特征产生重要影响。随着加工对象硬度的增高，片疤的尺寸逐渐变大；刃脊的磨圆和光泽由光滑向粗糙转变；线状痕出现由流畅型向间歇型或蕨叶型转化；2）刃角与动作也会对使用痕迹产生影响。切动作的光泽多呈微小且不连续状，但线状痕发育明显，并与刃脊平行或斜交；刮动作的光泽呈连续状，但线状痕发育较弱，并与刃脊垂直；3）加工时长对黑曜岩光泽痕迹的影响并不明显。本项研究系统观察了黑曜岩石制品加工的多种材料的痕迹特征，并与其他学者的结论进行了对比。本研究将为继续深入探讨我国东北与西藏地区的黑曜岩石制品的功能，以及该地区古人类的生存策略提供数据支持。
板井子是泥河湾盆地及中国北方晚更新世早期的重要遗址，目前光释光年代在距今9~8万年。本文重点分析了板井子遗址2015年出土石制品的剥片技术及相关的人类行为。遗址第4、5、6层出土石制品分别为61件、2563件、31件。石料皆以燧石为主，石英岩、白云岩等其他原料很少。主文化层即第5层石核毛坯以岩块、断块为主，皆硬锤直接打击。石核类型多样，包括试打片石核、简单石核、局部两面石核、盘状石核四类。多选择平整的面为台面，有零星修理台面的现象，剥片面无预制修整，利用剥片面棱脊的情况明显。普通石核倾向于对同一剥片面采用单向连续开发，台面与剥片面转换无明显的规律性与组织性。盘状石核有一定比例，是一种较独立的剥片方法，但并不十分典型规范。完整石片多为宽薄型，以长度在20~40 mm的居多。第4、6层标本零星，剥片情况与第5层基本一致。该遗址的石核剥片整体上属于中国北方石核-石片技术体系，与早、中更新世等泥河湾盆地更早时段遗址的剥片技术相比，表现出连续发展的特征。
穿孔石器广泛发现于中国南方及东南亚地区史前遗址中，通常和打制石器、磨制石器等遗物共存，是该地区史前文化的一个重要因素。由于各遗址发现的穿孔石器数量少，在很大程度上限制了对其深入研究的可能性，以致学界在关于其功能和用途方面存在多种不同看法。近年来，在广西娅怀洞遗址发现数量较多的穿孔石器，不仅年代早至距今约2.5万年，而且形制多样，并保留有明显的使用痕迹。本研究综合分析了广西隆安娅怀洞遗址穿孔石器的形态特征、制作技术和使用痕迹，并结合遗址背景初步揭示了它们功能的多样性。研究推测穿孔石器可能作为制绳、取火和掘土工具使用，同时可能兼作石锤、石砧和研磨器等工具。穿孔石器功能和用途的多样性不仅体现了史前先民对工具的创新使用，也反映了他们适应环境的智慧与生存策略。
青藏高原在环境和生物演化上具有重要地位，但长期以来被视为人类难以踏足的“生命禁区”。随着考古工作的推进，青藏高原发现的旧石器时代文化遗存日益丰富。本文以西藏自治区为重点区域，对青藏高原的阿舍利技术、石叶技术、细石叶技术与石核-石片技术四类遗存进行梳理，并对其分布、来源、年代及相关科学问题加以探讨。青藏高原旧石器时代考古材料目前尚未形成谱系，近年来的突破性进展揭示了系统调查、精细发掘与多学科研究在高原考古中的巨大潜力。高原早期人类活动与适应理论模型的建立，还需要加强对高原外部旧石器时代文化的理解、发展考古材料解释手段并深化对景观历时变化的认识。
广西史前遗址中常发现有玻璃陨石，但缺乏相关研究。本文首次系统地研究了广西娅怀洞遗址出土的玻璃陨石制品，深入探讨了这些玻璃陨石制品的成分组成、剥坯策略、修理逻辑、用途及后埋藏影响。研究结果表明，娅怀洞玻璃陨石与广西其他地区的玻璃陨石化学组成较为一致。在石器制作环节，遗址内的先民们采用砸击法和“打击-转向”剥片法两种剥坯策略，并根据实际需求采取了全面精细或局部的修理方法。埋藏学研究显示，玻璃陨石在埋藏过程中受到一定的磨蚀。使用功能方面，玻璃陨石制品主要与动物资源的开发利用相关。文章讨论了玻璃陨石的独特性及娅怀洞先民选择玻璃陨石制作工具的原因，指出它在古人工具套中的重要地位，认为玻璃陨石的利用反映了古人类在适应环境和经济策略选择方面的能力，同时为探讨南方地区石制品小型化趋势和现代人类扩散路径提供了新的视角和证据。
华龙洞遗址为我国长江中下游流域重要的古人类化石地点，发现了若干保存完整的古人类化石和大量的哺乳动物化石。本文系统研究了华龙洞2014~2024年出土的食肉目哺乳动物化石，包括8科14属17种，其中新种华龙林狸Prionodon hualongensis是林狸属首次发现的化石物种。鬣狗化石以最后斑鬣狗为主，指示该地点时代晚于周口店第一地点；但棕熊和金猫的形态结构与周口店第一地点相仿，豺和猪獾的形态比现生种略显原始，硕鬣狗依然遗存，且存在灭绝种华龙林狸和柯氏豹猫。综合这些证据，华龙洞遗址最有可能属于中更新世晚期，与同位素测年的结果相仿。华龙洞动物群以偏林地的广布种（如豺，亚洲黑熊）为主，典型华南组分（如大熊猫，云豹）次之，但也存在典型的华北组分（即棕熊），指示一个以森林为主的镶嵌生境。
本文对2015-2017年华龙洞遗址发现的非飞行小哺乳动物化石进行了研究，结果显示可鉴定标本数共5645件，包含3目11科38属49种（含2个未定种），其中现生种类45种、化石种类仅有2种（灭绝种占比4.26%）。在标本和物种数量上，目一级和科一级分别以啮齿目和鼠科占优，属一级姬鼠属占主导地位。在物种组成上，华龙洞遗址的非飞行小哺乳动物化石组合和中国南方中更新世中晚期的玉米洞、兴隆洞、岩灰洞和宝坛寺等组合比较相似。与安徽现生小哺乳动物组合对比显示，自中更新世晚期以来，东至地区的小哺乳动物发生了明显的物种更替。基于八个优势现生种的生境分析显示，华龙洞遗址在中更新世晚期可能是温带-亚热带山地森林与草地混合的环境；随机森林算法计算得到的古年均温和古年均降水量值明显低于东至现今的气象数据，指示当时气候相对干凉。
勒瓦娄哇技术是旧石器时代中期的代表性技术之一，其特点是通过预制石核来生产特定的石片产品。早年中国发现的勒瓦娄哇技术产品较少，所以对于此类技术的研究有限。本文重点介绍勒瓦娄哇技术的概念、产品及其剥片模式的具体特点，回顾目前在中国发现的勒瓦娄哇遗存，梳理相关技术特征和遗址内石器工业的技术面貌，对相关的研究材料做了补充，希望能对后续的考古研究提供一些参考。
2015年，安徽省东至县华龙洞遗址发现华龙洞6号头骨化石，该头骨保存有几乎完整的面部、绝大部分下颌部和脑颅部，是迄今我国发现的面部保存最为完整的中更新世晚期人类头骨化石。为展示华龙洞人生前容貌，本研究根据面部骨骼和软体组织之间的相互关系，采用手工雕塑方法结合计算机技术，在3D虚拟复原打印后的颅骨模型上，用可塑物质重建颅骨外表面肌肉、皮肤、五官等面貌形象。复原后的华龙洞人眉间部平坦、额部后倾、面部扁平、下巴颏微弱隆起，呈现出较多的现代人特征，同时也保留了古老型人类“眉脊发达”的特点。对比在非洲摩洛哥发现的、生存年代相近的杰贝尔·依罗人（Jebel Irhoud），二者具有较多相似的形态特点，都呈现出向智人过渡的体质形态。华龙洞遗址出土的人类化石为东亚地区中更新世晚期人类演化的多样性提供了关键证据，证实与现代智人相关的现代人形态30万年前在东亚地区已经出现。
2021年，在南召县发现8处旧石器地点，石制品400余件。通过地层比对，小余坪西山、余坪、瓦房庄西山、杏花山猿人、沈家庄东山和南坡根6处地点暂归为中更新世中期，距今50~60万年；钟店西南山和白果树西南山2处地点暂归为中更新世晚期。对各地点的石器工艺流程复原、技术特点等比对发现，均体现石核—石片技术。从石器大小上分析，钟店西南山、小余坪西山、白果树南山、瓦房庄西山和沈家庄东山地点属于华北小石器工业，余坪和南坡根地点显示出南北方过渡的工业特征。这几处地点的石器工艺比1980、1987年小空山上洞和下洞遗址的更为原始。从石制品原料利用率、器类组合、石器加工技术等方面分析，钟店西南山、余坪、白果树西南山3处地点与上洞遗址更为接近；从剥片技术和石器大小上分析，又比上洞遗址更为原始，可能具有发展关系。
广西南宁市隆安县娅怀洞遗址是一处跨越旧、新石器时代的洞穴遗址，以旧石器时代文化堆积为主，年代为距今43000~4000年。本文对该遗址出土的蚌器进行初步研究。娅怀洞遗址的蚌器类型包括蚌刀、蚌铲、穿孔蚌器等，以蚌刀最具特色。蚌器加工主要采用锤击法，两面打制为主，加工部位主要在蚌壳的顶部及背部，以蚌壳自然薄缘为刃。根据蚌器的形态、加工技术特征，娅怀洞遗址蚌器可分为早、中、晚三期，贯穿了遗址整个文化发展序列。与周边地区出土蚌器的比较分析显示，娅怀洞遗址蚌器可能主要用于锯切和砍割食物等。娅怀洞遗址是我国目前发现蚌器延续时间最长的史前遗址，为研究我国乃至东南亚地区蚌器起源与发展演变提供了珍贵实物资料。
2021年7月和2023年10月，青海省文物考古研究院与四川大学考古文博学院联合开展了环青海湖区域的考古调查工作。调查队在海晏县达玉村甘子河流域新发现细石器地点9处，并发现了其埋藏的原生层位。通过小规模试掘，获得了一些文化遗存，包括石制品、动物骨骼碎片及磨制骨器。初步年代学研究结果显示，遗址的年代为距今9500年左右。本文是对此次调查和发掘结果的初步报告与研究，新发现的石器地点为讨论史前狩猎采集者对青藏高原东北部高海拔区域的利用提供了新材料。
目前，学界普遍认同南岛语族起源于我国台湾地区和东南沿海地区，但关于南岛先民最初如何抵达台湾地区，进而向其他地区扩散，尚存在诸多疑惑。本文同时考虑末次冰消期后的水动型和地动型海平面变化，提出了一种南岛语族起源的可能性：在全新世早期（大约11.7~7.4 kaBP期间），南岛先民在今天的海峡近岸及台湾浅滩区域创造了“原南岛文化”。随着冰消期海平面回升，其栖居地逐渐被淹没，南岛先民被迫后撤到台湾海峡两岸的滨海高地。如今在海峡两岸发现的大坌坑、壳丘头、富国墩等史前文化遗存，都具有海岛环境特征，是“原南岛文化”向不同方向后撤而形成的不同分支。海峡两岸7.4 kaBP的新石器遗址“稀少”是“幸存者偏差”的表现，应该还有不少全新世早期“原南岛文化”遗存淹没在台湾海峡两侧的水下和台湾浅滩一带，有待水下考古的发现。
本文通过对四川宁南县钟家梁子遗址人骨样品的C、N稳定同位素分析，探索该遗址及金沙江中下游地区先民的食物结构和生业经济。结果显示，钟家梁子遗址先民的δ13C值范围为-18.4‰~-10.0‰，δ15N值范围为4.76‰~12.63‰，表明其食物结构中C3、C4类食物均占有一定比例，且摄入了较多的动物性蛋白；不同性别、年龄及葬俗的群体间存在食谱差异。结合当地的自然环境及相关考古成果，推测钟家梁子遗址先民从事稻/粟混作农业，并通过采集野生植物进行补充；对动物资源的利用具有多样性，渔猎及家畜饲养均占有重要地位。通过对金沙江中下游地区相关研究的进一步梳理，发现该地区新石器时代晚期至青铜时代的作物结构一直以稻/粟混作为主，青铜时代开始种植小麦、大麦、大豆等作为补充，对植物资源的利用越发灵活和多样化。此外，该地区不同遗址的经济结构存在较大差别，可能受到了自然环境、地形阻隔、人群交流及当地文化传统等因素的影响。
自1929年北京猿人（周口店直立人）第一件头盖骨化石出土以来，迄今周口店遗址5处地点出土了更新世时期的古人类化石，分别为第1地点、第4地点、第15地点、山顶洞和田园洞。基于化石的体质特征及其生存年代，周口店人类化石的演化地位分别被归入直立人、古老型智人（更新世中晚期“非直立人”古老型人类）和早期现代人三个演化阶段。周口店人类化石的发现史大致分为三个时间段：二十世纪二三十年代的大规模发掘期、新中国成立后的恢复发掘和清理期以及二十一世纪新发现。尽管第一时间段发现的人类化石在战争中全部丢失，但聚焦周口店人类化石的研究从未间断，一些热点问题如：北京猿人是否属于隔离人群、是否为东亚现代人的祖先、山顶洞人是否具有蒙古人种特征，等等。在纪念北京猿人第一件头盖发现95周年之际，本文对周口店遗址人类化石的发现历史、标本保存状况、热点问题及其最新研究进展进行了回顾和总结，以期为探讨东亚地区人类的演化提供参考资料。
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